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我们拨乱反正，正本清源，避开纠缠，直奔主题。
第一个问题：关于建文帝的下落问题。
历朝历代史学界一直存在三种说法。一是自焚说，二是出亡说，三是“不知所终”的折衷说。对此，我们研究小组的意见是：既然我们已经赞成王振镛研究员提出的“上金贝古墓主是建文帝”的观点，实际上就是赞成了“出亡说”。所以，在这个问题上就不必花费时间去研究“自焚说”与“折衷说”了，而应该“绕道而过，直奔主题”。
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王道亨
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08340696384.html
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其权谋诈术以欺世罔人，小才小智足以杀其身而已。一人之私智，其何能胜因果之定律。故任智不通道，如引火以自焚，踏水以自溺，不可不戒也。今之世尚利尚智之世也。尚力故残暴而不仁，尚智故惨刻而寡恩，诈伪兴，机变...人之生也为苦恼之拔除，非别有幸福快乐之可享也。故虽努力造业，而作业不可趋向于贪求，享受不可不节其嗜欲，适可而知止，好乐而无荒，少欲而知足，则欲给而生遂，苦拔而无害矣。过此有求，皆为狂惑。与其逐物自焚，...
王恩洋
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23420640907.html
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权谋诈术以欺世罔人，小才小智足以杀其身而已。一人之私智，其何能胜因果之定律。故任智不通道，如引火以自焚，踏水以自溺，不可不戒也。今之世尚利尚智之世也。尚力故残暴而不仁，尚智故惨刻而寡恩，诈伪兴，机变出...为狂惑。与其逐物自焚，则不如用其精力才智于学德之培养，为人性之升华。为人群图平治。为拔自苦，遍拔他苦。为成己德，亦成他德。由内心之恬静淡泊清净，乃能致学德于崇高，致胸怀于宏大，致事业于悠久。人生之正道...
王恩洋
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23555041922.html
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不就是最好的佛法证据么？”
“这也奇怪！”唐继尧说：“若说具行是取稻草自焚，却又怎会把全身烧成了灰也不倒下？又怎会仍然保持原来形貌呢？袈裟又怎不成灰呢？分明这不是凡火烧成的了！”虚云说：“具行...戒期圆满之次日，当夏历三月二十九日午参后，密往殿后自焚，下院诸师不知。日暮寻师不见，寮房关锁，寻至后园，见烟起，始得师焚身处。时师身趺坐于干禾秆上，手执引磬木鱼，寺外人民见内放光，竞进寺内观看，谓是何...
见内
|具行禅人|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/231540507.html
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竹林寺释慧意被愚弄，自愿烧身，“(孝武)帝亦续至，诸王后妃，道俗士庶，填满山谷，投衣解宝，不可胜数”(注：《高僧传?慧意传》。)。北周时，益州沙门释僧崖也被愚弄烧身自焚，“于时人物渲扰，施财出积”(注：《续高僧传?释僧崖传》。)。这些自焚的僧人，用自己的宝贵生命换来了寺院的巨大财富，表明寺院地主为了聚敛财富，“一切宗教上的诡计都施用了”(注：恩格斯：《德国农民战争》。)。 僧祗户被榨取的也是田租...
任怀国
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00004842240.html
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新闻和照片，轰动了全云南。‘谁说没有佛法呢？谁说修不成佛菩萨呢？’人人都说：‘看！具行上人不就是最好的佛法证据么？’
‘这也奇怪！’唐继尧说：‘若说具行是取稻草自焚，却又怎会把全身烧成了灰也不...于自化前，将所有衣被用物售出，持资赴观音堂设斋供众，众疑不存一物，恐有去意。问师何往？但笑不语。戒期圆满之次日，当夏历三月二十九日午参后，密往殿后自焚，下院诸师不知。日暮寻师不见，寮房关锁，寻至后园，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07020048166.html
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以火自焚耳。"父母预先本来就警告过她"不展余计"，这时可能缠着寺院要人吧，终于闹得连刺史甄法崇也知道了。刺史考虑到昙晖出家之心甚坚，便派人询问、征求她姑姑的意见，姑姑同意了。于是，昙晖年十三岁时，终于...元嘉十七年(公元440)，或云乃孝建时(公元454-456)，也有说在大明中(公元457-464)，总之是在刘宋时吧。前已言及，昙晖初入寺时，尝以自焚而明志，而永康寺的慧耀则因烧身闻名遐迩。慧耀本姓周...
张子开
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07470653532.html
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传入中原的重要门户。 早期的交州佛教，大小乘都有，此后信奉《法华经》则比较突出。《法华。药王品》把焚身供佛作为最上供，影响很久。《弘赞法华传》载，交州陆平某信士，“因诵《法华》”，仰药王之迹，自焚之后，出现奇迹。5世纪上叶，黄龙昙弘适交趾之仙洲山寺，亦于山上聚薪自焚。 三、初传期的佛教译著 汉末的社会历史状况，为佛教在中国的发展提供了合宜的温床。据现存最早的经录《出三藏记集》记载，从汉桓帝到...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14552455490.html
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。昔夏桀伐有施，得妹喜为妻，由此荒淫无道，为商汤所灭。商朝的纣王爱妲己，嗜酒好色，暴虐无道，周武王伐之，兵败自焚死。古时没有电话电报，边方告警，则举烽燧，其法：作高土台，台上作桔皋，桔皋头上有笼，中...
虚云禅师
戒淫|虚云
http://www.fjdh.cn/article/2007/04/0823401307.html
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左右，愚痴的盲信使他们丧失了理智，甚至做出引火自焚、残杀妻儿的恶行……这种抱持邪见不放的人们不知何时方能迷途知返，真是可怜之极！
凭借往昔的善根、福德力，有一部分人得以与佛法僧三宝结缘，有了趋入...
益西彭措堪布 著
|警世钟|
http://www.fjdh.cn/article/2005/12/1657002237.html